Тайм менеджемент

Записи с меткой «советы»

Прошлое появляется вместе с памятью. Неосознаваемая телесная память, возникающая у малыша еще до рождения, хранит всё, что происходило с ним с момента зачатия в виде странных и зачастую нелепых образов и ощущений. Способность к запоминанию объектов внешнего мира (предметов, людей, животных) начинает появляться в возрасте 4-5 месяцев. Сначала картинка окружающей действительности очень неустойчива, более того, мозг малыша не сохраняет образ происходящего. Однако уже к году эти образы становятся отчетливыми, а ребенок понемногу приспосабливается к ритму жизни не только в течение дня, но и в течение недели.
Малыш помнит что-то из прошлого, но воспоминание всё ещё слишком туманно, на него трудно опираться, тем более что слова, его обозначающие, пока недоступны восприятию ребенка. Зато к этому моменту он уже прекрасно понимает, что вокруг него есть люди, которые о нем заботятся, утоляют его голод и согревают, когда холодно. Поэтому он может немного подождать, если голоден или устал. Годовалому малышу бывает просто не под силу спокойно, без слез расстаться с мамой даже совсем ненадолго. Он уже хорошо понимает, насколько ему необходимо ее присутствие, но представить, что скоро наступит будущее и мама вернется, он пока не в состоянии.
К двум годам ребенок накапливает достаточно большой опыт обращения со временем. Он представляет себе примерную продолжительность привычных событий дня (например, что длится дольше — прогулка или завтрак). У него появляется вполне отчетливый образ прошлого, в котором родители время от времени уходили, но всегда возвращались, а желаемое в конце концов сбывалось. Представление о будущем по-прежнему отсутствует, но теперь малыш может опереться хотя бы на свое прошлое!

Время — понятие абстрактное и философское, для каждого из нас оно наполнено особым смыслом, и поэтому вряд ли кто-то может с уверенностью сказать: «Я точно знаю, что такое время».
Человек — единственное живое существо, которое осознает течение времени. Когда и как это осознание приходит к малышу?
Биологические ритмы — основа восприятия времени. Эталоном его измерения считается стук человеческого сердца (1 секунда — 1 удар), который является самой постоянной и устойчивой единицей. Этот ритм беспрекословно принимается всеми людьми, его же воспринимает еще не родившийся малыш. Сразу после появления на свет ребёнок начинает чувствовать ритмы своего физиологического существования: стук сердца, чередование состояния голода и сытости, сна и бодрствования. У одних малышей «внутренние часы» устанавливаются довольно легко, дети быстро привыкают к определённому распорядку жизни. Если родители не предложили им режим кормления и сна, они вырабатывают его сами. У других детей, наоборот, внутри царит полный хаос, и им как раз очень нужна структура, предложенная извне, которая станет для них неким залогом предсказуемости и постоянства внешнего мира.
На самых первых, жизненно важных событиях (еда, голод, сон, бодрствование) базируется представление ребёнка о времени. С ними же малыш связывает сначала прошлое, а потом и будущее.

В современном определении П. — это форма сосуществования материальных объектов и процессов, которая характеризуется структурностью и протяженностью материальных систем. Таким образом, определение или доказательство idem per idem — «то же через то же». Не будем повторяться (доказательство оставим для читателей) и сразу дадим сверхопытное определение «что есть Пространство». П. — это геометрия или взаимное расположение форм и отношений тел, например, сфера и плоскость, их обобщения. Буквально означает землемерие. Изучение действительной Геометрии осуществляется каверзным центром. О функциях центра можно сказать следующее.
Каверзный центр. Развитие способности каверзного восприятия связана с активизацией энергетики нервного центра:
«Из межбровья энергии уходят в горизонты окружающего мира. Они прикасаются вселенских правил Познания и лишь тогда толстая лобная кость превращается в оправу, в которой появляется прозрачный зародыш космического кристалла (обоз. 6). Хрустальная капля увеличивается в размерах и становится гладкой. Из углов каверзного сплетения прорисовываюся грани и движутся к центру. Они преломляют кванты в красном, зеленом… ультрафиолетовом спектре энергий. Грани сталкиваются и образовывают кристалл. От мирозданий Вселенной энергия организма отражаются волной и опускаются радугой на грани всевидящего ока».
Управляя количеством гранями диадемы, а также цветом граней человек может воспринимать одно и то же пространство с разных углов зрения. Раскрывается способность движения «духовного глаза» через «космическое пространство». Расстояние от планеты Земля до края Метагалактики «третий глаз» преодолевает за 2-15 секунд и зависит от направления движения. Духовное видение может быть как подзорной трубой, так и окуляром микроскопа. Это восприятие одновременно во все стороны и отовсюду.
Развитие способности каверзного видения связано с тем, что прокладывается дополнительная связь от каверзного сплетения к сечатке глаза через нервные лепестки, проходящие вдоль надбровных дуг и опускающиеся в глазное яблоко. Сетчатка состоит из миллиона светочувствительных элементов по форме напоминающих колбочки и пробирки, световое раздражение которых собирается в несколько кодов-сигналов в зрительном нерве и далее поступает в затылочную часть коры головного мозга. Здесь находится дешифратор электрических сигналов и участок зрительной памяти. Из сравнения поступающих кодов с хранимыми распознается внешний объект. Для homosapience раздражение сетчатки – это результат воздействия квантов видимого диапазона, поступающих через переднюю часть глаза – прозрачный хрусталик. Для нервной системы человека грядущего (Бога), на описанный процесс зрительного восприятия, накладываются дополнительные образы, поступающие от каверзного нервного сплетения. Так, если моновзор видит в белом облаке каменный дворец и его обитателей, то на сетчатке, наряду с окружающими образами воспринимаемыми глазом, откладывается отпечаток дворца и его жителей. Возьмем простой пример, Вы отдыхаете на кухне после сытного обеда, пьете чай и курите сигарету. Глаза воспринимают перед собой обеденный стол, на котором находится чашка, пепельница, пачка сигарет. Перед вами сизый дым, далее газовая плита с кастрюлями, кирпичная стена, колонка, мойка для посуды, прочее. В то же время, Вы настроены на восприятие Немезиды – древней богини океанов и творчества, царицы нимф. У нее темные волосы, гордые черты лица, тонкая шея, высокая грудь, изящные руки, упругий живот. Цвет кожи лиловый! а вместо “треугольничка” и пары стройных ножек – рыбий хвост, покрытый железной чешуей, и невероятно широкий плавник. Энергоинформационное поле проходит через каверзное нервное сплетение и поступает на глазное дно яблока, и формирует дополнительный отпечаток. И человек воспринимаете картину кухни, в которой за столом богиня Немезида разводит руками, поправляет волосы, от дыхания поднимается обнаженная грудь… Находясь на кухне, для человека, доступно восприятие огненных недр Солнца или дорогой человек, находящийся далеко от него, наконец, попытка охватить зрительным восприятием бесконечную Вселенную. При этом полнота, ясность и красота воспринимаемых картин превосходит картины, воспринимаемые физическим зрением.
Наконец, каверзное восприятие позволяет проводить стереовидение объекта одновременно с нескольких горизонтов его существования. Как было отмечено выше, управляя количеством граней диадемы (биополем каверзного сплетения), а также цветом граней, человек может воспринимать один и тот же объект, тело, форму, например, сферу и плоскость, с разных углов зрения или одновременно.
В этом заключается понимание действительной ГЕОМЕТРИИ.

Прежде установление смысла незнакомого явления «Время» можно выполнить с помощью явлений знакомых или уже осмысленных (имеющих номинальное определение) или путем включения в контекст знакомых природных явлений (контекстуальное определение).
Выскажем несколько требования к определению Времени.
1) Определение является фундаментальным, т. е. является основанием для любого другого явления, объекта, характеристик, свойств, форм существования, прочее, в широком смысле, для Природы и таким образом простирается от явлений бесконечно малых (многомерных) до бесконечно больших (одномерных). Такое определение связано с необходимым, существенным и неотъемлемым свойством окружающих нас событий и явлений.
2) В определении не должно быть характеристик, как длительность и ее частные составляющие — неповторяемость, необратимость. Иначе, мы получаем сочетание или повторение одних и тех же или близких по смыслу явлений. Например, ДЛИТЕЛЬНОСТЬ в музыке — это время, занимаемое звуком или паузой. Это означает тавтологию или явный круг в определении или доказательстве . Мы предполагаем существование для времени инверсии, когда изменение знака события (прошлое, будущее) — это нарушение нормального порядка двух элементов в перестановке. Не исключаем существование зеркального отражение закона о Времени (для настоящего), когда при перестановке не изменяется обычный порядок событий, составляющих время.
3) Отсутствие антиномий, как например, свет и тьма, добро и зло, сила притяжения и отталкивания… Другими словами отсутствие противоречий двух равносильных явлений. Так как антиномия определяет структуру идеализации научной теории, это требование исключает его и приближает к миру явлений существующих в действительности. В основе этого требования лежит отсутствие двойственности временного события, предполагающие отсутствие разделения Времени на объект познания и субъект познания, связанная с чертой познающего сознания в создании ассоциативных расщеплений (напр., «точка», «абсолютно твердое тело», «идеальный газ»). Вместо них Время характеризуется теми явлениями, которые присущи одновременно свету и тьму, добру и злу, притяжению и отталкиванию, когда событие выступает объективной реальностью во всей ее конкретности, совокупности природных и общественно-исторических явлений.
4) Возможность исследования Времени с помощью человеческого организма, точнее с помощью психорегуляции. Такое требование обусловлено тем, что ЧЕЛОВЕК выступает одним из эталонов Бытия, если хотите выступает как подобие божие. Пренебрежение этим требованием приводит к отсутствию соучастия в научных исследованиях фактора «ЧЕЛОВЕК» (об этом говорил , Локк, шотландская школа, другие — как об отсутствии антропоморфизма и антропогенного характера познания). Отсутствие такого требования рождает: отсутствие конкретных схем взаимодействия Макрокосмос (Вселенная), Человек (Мегакосом) и Элементарная Частица (Нанокосмос); невозможность познания Макро- и Наномира Человеком; непонимание места человека в Мире; непонимание как влияют те или иные исследования на экологию; наконец, что есть совесть, нормы поведения, душа и ведут к антигуманности, например, созданию средств массового уничтожения
Введение в рассмотрение «что есть Время» посредством указания на то, как этот предмет построить из высказанных выше четырех требований позволяет построить иное определение. В этом случае определение «что есть Время» принимает вид системы определяющих соотношений или “шагов перехода” от явно определенного и известного к искомому неизвестному. Можно выдвинуть другие дополнительные требования к определению «что есть Времени». Однако, перечисленного достаточно, чтобы приближенно представить истинное явление и наметить направление конкретных исследований (точность оставим для последующих уточнений и поколений).
Итак, что из окружающего мира и какое явление подходит под перечисленные требования?
Вон летит самолет, оставляя белый след в небе. В низу во дворе дети играют в футбол. Они кричат: «Андрее-й!..» На кухне говорит теледиктор, рекламирую аэровантус для защиты и чистки…
Бытие нас окружает всюду.
Предположим, что время — это трансформатор пространства, как определяет Грабовой Г.П, в широком смысле, связано с пространством или с взаимодействием физических полей. В этом случае, В. является фундаментальным понятием и не связано с длительностью. Первое и второе требование автоматически выполняются. Однако, для пространства и физических полей существуют противоположные явления, например, существование противоположных сил. Т. е., третье требование не выполняется.
Пусть время — это структура мысли и связана с сознанием. Напомню, что мысль может быть возвышенной и низменной. В этом случае, мы имеем те же антиномии. Третье требование не выполняется.
Что же может выступить категориями времени, которые удовлетворяют четырем пунктам?
Предположим, время — это различные типы взаимоотношения между объектами и событиями. Сделаем мысленный эксперимент. Натянем на объект каркас взаимосвязей с внешним бытием. Получаем многомерную неправильную фигуру. Очевидно, что для полученной структуры отсутствует зеркальная симметрия. Т. о., не выполняется второе требование. Кроме этого существую равнозначные противоречия, например, «склонность-порок».
Конечно, не легко найти из всех форм и способов существования материи категорию, которая бы полностью удовлетворяла перечисленным требованиям. При этом категория должна быть связана с человеческим организмом!
Может быть это ПРИЧИННОСТЬ.
Причинность — это взаимная связь явлений, в возникновении и развитии которых одно служит причиной, а другое — следствием, одно порождается другим. Таким образом, возникновение любых объектов и систем и изменение их свойств имеют свои основания в предшествующих состояниях материи; основания называют причинами, а вызываемые ими изменения — следствиями. Сущность причинности заключается в том, что порождение причиной следствия, определяясь причиной, оказывают обратное воздействие на нее. На основе причинности организуется бытие, деятельность человека, вырабатываются научные прогнозы.
Можно видеть, что закон Причинности является фундаментальным; здесь нет характеристик длительность, которые приводят к тавтологии, существует инверсия и зеркальное отражение, например, вспомним пословицу: “В здоровом теле здоровый дух” можно прочитать наоборот: “В здоровом духе здоровое тело”. Пословица справедлива для настоящего времени (означает — больше радуйтесь и будете здоровы). Отсутствуют антиномии и категория присуща одновременно свету и тьму, добру и злу, силам притяжения и отталкивания. Осталось найти четвертый фактор, который сопряжен с человеческим организмом. . Из всех центров, отвечающие за те или иные способности человека, можно выделить крестцовый центр, управление которым связано с энергиями причин и следствий (энергии убеждения, знания, веры), когда человек, например, вдруг заявляет: я все знаю и я прав; или нулевое значение нервных токов, когда психическое состояние отмечается психоастенией (неуверенность в себе, постоянное сомнение и мнительность).
Итак, причинность отвечает четырем требованиям для определения времени.
Теперь можно определить «что есть Время». В первом приближении получаем:
Время — это возникновение любых объектов, систем, изменение их свойств (в широком смысле, следствия) исходя из предшествующего состояния материи (в широком смысле, причины).
К какому пониманию окружающего бытия приводит полученное определение Времени?
Например, человек едет на родину. Этому есть причина! Следствием является прибытие на родину. Величина временного отрезка приезда связана с вескостью причин. Чем причина весомее, тем человек быстрее окажется на месте, и, наоборот. Такой причиной, например, может оказаться рождение ребенка. Конечно, человек будет торопиться. Или же едет к сварливой жене. Понятно, что поездка будет длинной и со многими отклонениями от маршрута.
Приведем другой пример. Каждый из нас ощутил явление «растянутого течения» времени для детского периода, и «мгновенность» течения года для зрелого возраста. В рамках настоящего определения Времени можно объяснить различие течения биологического времени. (Оставим решение для читателей).
Из предыдущего материала мы замечаем существование множественности времени для субъекта и, в широком смысле, для явлений. Другими словами появляется множественность длительностей относительно некой обобществленной системы отсчета. На современном уровне, для обобществленной системы отсчета созданы устройства для измерения времен. Это осуществление наблюдения над периодическими повторяющимися процессами (причина-следствие). Таким является маятник или частота излучения атомов при переходе их с одного уровня энергии на другой.
Как же измерять время субъекта?
Очевидно, на измерение времени субъекта основано на причине-следствии. Оставим это направление для будущих исследований. Практическая же сторона исследования законов причин-следствий связана с прогнозированием аварийных ситуаций и управлением человеческой судьбой. Например, авария на Чернобыльской АЭС. Простое сложение причин: отклонение в проектирование фундамента станции, частые критические температуры реактора, не обращение внимания на проблему служб государственной безопасности и самообороны, мелкие аварии на ЧАЭС, игнорирование донесений о ЧАЭС государственными чиновниками, дезинформация верховной власти о ЧАЭС, во время взрыва низкая компетентность обслуживающего персонала, наконец, забрасывание зоны радиоактивного очага песком со свинцом с вертолетов, что закрывала возможность воздушного охлаждения реактора… Все причины показывали на глобальную техногенную катастрофу в области атомно-ядерной деятельности. Радиоактивные выбросы, которые могли продолжаться несколько дней, продолжались много недель, заражая территорию Украины, Белоруссии, России, западной Европы. А ведь никто не понес ответственность за аварию. Чиновники, которые отдали приказ о засыпке реактора с неба, так и остались управлять судьбами многих-многих людей.
Из приведенного примера аварии на ЧАЭС, когда мы говорим о причинно-следственной связи, непонятно где начало, при этом часто и непонятно где конец. Мы почти всегда может раздвинуть причинность практически до бесконечности и также далеко не всегда понимать истинное следствие. Этот вопрос остается открытым для исследований.
Рассмотрим, другой феномен: замедление времени для астронавта, находящегося в звездолете и двигающегося с субсветовой скоростью, относительно неподвижного наблюдателя. Этот релятивистский закон получают из соотношений Лоренца при аксиоматичном определении, что скорость света предельная и равна «с». Почему скорость света имеет предел? Очевидно, что предельность скорости света — это уже следствие. Для ответа на этот вопрос необходима найти причину физического явления. Возможно, исследования в этой области приоткроет фантастическую возможность — путешествие со скоростью больше света и путешествие во времени.
Коснемся квантовых парадоксов, например, принципа неопределенности. Он гласит: чем точнее определение пространственной или временной характеристики частицы, тем сильнее разброс противоположной ей характеристики — временной и пространственной. Может статься так, что, зная энергию частицы на планете Земля, последняя находится на краю Вселенной! Понятно, что неопределенность — это следствие. Возможно такое положение связано с влиянием экспериментального измерительного оборудования, которое имеет макроразмеры, на микрочастицу (см. А. Марков)? Т. е., несоразмерность прибора и элементарной частицы есть причина явления неопределенности. Вопрос остается открытым.
Как же подойти к исследованию причин-следствий?
Давайте рассмотрим окружающее нас бытие с точки зрения причин-следствий и нарисуем картину мира. Поясню, человек воспринимает окружающий мир с помощью зрения или с помощью восприятия квантов света. Мы попытаемся окружающую действительность рассмотреть через восприятие только причин-следствий. Другими словами, каким будет «солнечный день» в таком восприятии.
Итак, в таком бытие, назовем его горизонт Каузальности, нет явлений, как свет и тьма, добро и зло, любовь и ненависть… Т. е., того дня, что привычен для нас, с небом, солнцем, деревьями, здесь нет. Человек выглядит иначе. Все действия, которые совершены во времени и которые противоположны, как «+1″ и «-1″, в итоге не существуют или дают «0″. В этом горизонте нет течения времени, нет прошлого, нет настоящего, и будущего. Причины-следствия приобретает одно единственное значение — относительное, когда движение тела по отношению к другим телам, перемещающимся относительно некоторых других тел, условно называемых неподвижными, и, возможно, имеют пространственную протяженность. Другими словами, в мире Каузальности Время становится 3-ехмерным. В этом мире есть строительные кирпичики, которые одновременно присущи как любви, так и ненависти, доброму и злому поступку, гравитационному притяжению и центробежной силе, т. е. такие, которые при сложении во времени не нейтрализуют друг друга. Пространственные характеристики обычного бытия, по-видимому, приобретают свойство одномерности и необратимости.
Чтобы прикоснуться к этому бытию, достаточно построить математическое преобразование восприятия Света на восприятие Каузальности и ввести его в компьютерную программу, на основе его обработать любое обычное видеоизображение. В человеческом организме органом, воспринимающим этот горизонт жизни и являющийся его критерием является крестцовый нервный центр Используя так же каверзное или дистанционное восприятие можно предполагать, что на основе человеческого ноумена и компьютерной обработки можно совместить различные картины и построить правильное преобразование. В итоге, мы увидим каузальное изображение.
Такой возможный путь исследования причин-следствий и Времени. Какие ждут нас открытия — нельзя даже предположить. Ибо это психокосмос, который находится рядом с нами, сосуществует бок обок, который не старше и не моложе нас, который параллелен и в целом составляют единый психофизический космос

Время это замедление спин в результате взаимодействия электрического поля элементарной частицы с внешним вакуумом. Здесь всё происходит как в обычных пружинных часах. Роль пружины играет сам квант энергии, роль шестерёнок электрическое поле, а маятника вакуум. У каждой элементарной частицы своя пружина, свои шестерёнки, а вот маятник у всех один — это вакуум. Именно от свойства вакуума зависит «скорость течения времени». Именно он является средой, в которой и происходит формирование времени. От его плотности зависит скорость перемещения кванта энергии внутри элементарной частицы. Чем плотнее среда, тем медленнее будет перемещение объекта при одинаковой затрате энергии. А все элементарные частицы состоят из одного кванта энергии. Отличаются они только частотой. Если для перемещения в воздушной среде и в воде мы будем затрачивать одинаковое количество энергии, то в воде мы будем двигаться значительно медленнее, чем в воздухе. То же самое происходит и с квантом энергии. Меняя плотность вакуума можно контролировать «скорость течения времени». Вакуум является единственной переменной составляющей времени и можно сказать, что время это вакуум, а свойство не может быть вектором. Время является скалярной величиной, и двигаться в нём нельзя. Мы чувствуем время, как ряд последовательных событий, и нам кажется, что это и есть время. На самом деле от времени зависит только скорость, с которой происходит то или иное события, а не само событие. От плотности вакуума зависит не только спин, но и само перемещение элементарной частицы в пространстве. Чем больше плотность вакуума, тем больше энергии надо затратить на перемещения из пункта А. в пункт В.
Все элементарные частицы, являются вращающейся волной внутри замкнутого пространства. Вращение этой волны происходит с такой скоростью вращения, что для внешнего наблюдателя элементарная частица кажется статическим электрическим зарядом. Можно доказать, что элементарные частицы не являются статическими электрическими зарядами. Если два шара зарядить противоположными электрическими зарядами. В природе не существует электрических зарядов, а есть только электрические поля, но все привыкли к термину «заряд», и я буду использовать этот, привычный для всех термин. То эти заряды притянутся друг к другу по прямой линии. Но если поднести электрон к протону, то электрон сразу начнёт вращаться вокруг протона, создав электронную оболочку атома водорода. Только вращением, можно заставить вращаться неподвижное тело. Если бы протон был просто неподвижным статическим электрическим зарядом, то протон просто соединился бы с электроном под действием кулоновских сил. Если бы у электрона было много силовых линий, то атом не был бы электрически нейтральным. Часть силовых линий у электрона была бы направлена в сторону ядра, а остальные наружу. Что и сделало бы атом частицей, имеющей отрицательный заряд. Атом является нейтральным только потому, что у электрона только одна силовая линия, направленная в сторону ядра, действием кулоновских сил.
Вращение электрической волны происходит с огромной скоростью. В атоме водорода эта электрическая волна делает 1 421 127 427 оборотов в секунду. Если скорость кванта энергии, внутри элементарной частицы, достигнет скорости света, то элементарная частица распадётся на квант энергии и вакуум. Это может происходить из-за слабого взаимодействия электрического поля элементарной частицы с внешним вакуумом. Такое событие не является редкостью в микромире. Если мы будем измерять скорость кванта энергии, находясь внутри элементарной частицы, то эта скорость всегда будет равна «скорости света» и мы никогда не поймём причину распада элементарной частицы. Медленное время очень опасно для здоровья, так как требует больше энергии для перекачки крови. При медленном времени происходит и ослабление иммунитета. Именно в периоды минимально солнечной активности происходят самые большие эпидемии. Солнце является индикатором, показывающим степень интенсивности Линейной гравитации. Чем выше интенсивность Линейной гравитации, тем медленнее течение времени. Люди никогда не будут летать с релятивискими скоростями, так как при таких скоростях происходит замедление течения времени. Мне нравятся фантастические рассказы о космических путешествиях, но истина мне дороже.

По мере вращения Земли тень от указателя солнечных часов медленно движется по круговой шкале.
Тысячи лет назад люди определяли время, наблюдая за сменой дней, ночей и времен года. Простейшими часами, указывающими течение времени, были солнечные часы. Впервые такими часами начали пользоваться в Древнем Египте.
Эти часы были изобретены в Китае свыше тысячи лет назад. Внутри находилось водяное колесо, к которому были прикреплены чашки, наполняемые водой. Когда чашки становились слишком тяжелыми, колесо вращалось, приводя в действие шестеренки часового механизма.
Первыми точными часами были маятниковые часы. Маятник — грузик на конце длинного стержня — качается с равными интервалами. В настенных часах он затрачивает на одно качание секунду. Маятник соединен с подвешенной гирькой системой зубчатых колес — шестеренок. Благодаря анкерному механизму стрелки, приводимые в движение висящей гирей, равномерно движутся по кругу.

Этим вопросом, вероятно, задавался каждый человек. В современном мире очень важно знать, что такое время. Отправление поездов, вылет самолетов, начало рабочего дня, занятий в школах, спортивных соревнований и передач по телевидению — все это происходит в точно назначенный час.
Люди, жившие в древние времена в Египте и на Ближнем Востоке, также хотели ориентироваться во времени, однако у них не было часов. Тем не менее пять тысяч лет тому назад астрономы из древнего города Вавилон в Месопотамии разделили период времени от восхода солнца до следующего восхода на 24 часа. Сегодня, когда у нас есть часы, измеряющие время до мельчайших долей секунды, древние единицы времени по-прежнему остаются в силе.
В течение суток каждая часть Земли, например, Россия, один раз оказывается на солнечной стороне планеты, и у нас наступает день, а в другой раз — на темной, и у нас наступает ночь. Земная ось слегка наклонена по отношению к Солнцу. Вот почему летом, когда Северное полушарие обращено к Солнцу, у нас тепло, дни — длинные, а ночи — короткие. В северных районах Скандинавии, «земли полуночного солнца», есть день, когда солнце совсем не заходит.
Земля совершает один оборот вокруг своей оси за 24 часа, то есть за сутки. В то время как на одной половине планеты день, другая половина погружена в ночную темноту. В любой части мира часы показывают то время, которое соответствует положению Солнца. В разных районах земного шара (часовых поясах) оно различно. Например, когда в Москве 8 часов утра, в Нью-Йорке еще 12 часов ночи предыдущего дня.
Свыше четырех тысяч лет тому назад на территории современной Англии был возведен гигантский каменный комплекс — Стоунхенж. Вероятно, это сооружение служило своеобразным календарем, ибо положение солнца над тем или иным камнем всегда соответствует определенному времени.

Каждый школьник знает, что время есть. Но для каждого школьника наступает момент, когда он сталкиваются с парадоксами, которые лежат непосредственно за нашим каждодневным пониманием времени. Я вспоминаю, как будучи ребенком я был внезапно поражен вопросом о том, могло ли бы время закончиться или оно должно длиться вечно. Оно должно закончиться, ибо как мы можем представить себе бесконечность существования, протянувшуюся перед нами, если время безгранично? Но если оно исчезнет, что случится потом?
Я изучал вопрос, что такое время, большую часть моей взрослой жизни. Но вначале я должен признать, что я не ближе к ответу теперь, чем я был тогда. Действительно, даже после всего этого исследования, я не думаю, что мы можем ответить даже на простой вопрос: «Что за вещь время?» Возможно, лучшая вещь, которую я могу сказать о времени, должна объяснить, как углубилась для меня тайна, поскольку я попытался противостоять этому. Вот другой парадокс о времени, который начал меня волновать только после взросления. Все мы знаем, что часы показывают время. Но часы — сложные физические системы и следовательно подвергаются дефекту, поломке, и разрушениям электроэнергии. Если я возьму какие-нибудь двое настоящих часов, синхронизирую их, и позволю им бежать, после некоторого времени, то они будут всегда не соглашаться в том, который час.
Так какое из них измеряет реальное время? Действительно, существует ли единственное, абсолютное время, которое, хотя измерено недостаточно хорошо какими-нибудь фактическими часами, является истинным временем мира? Что мы подразумеваем, когда мы говорим, что некоторые специфические часы бегут медленнее или быстрее? С другой стороны, что это могло означать, когда мы говорим, что кое-что как абсолютное время существует, если оно никогда не может быть точно измерено?
Вера в абсолютное время поднимает другие парадоксы. Текло бы время, если бы не было ничего во вселенной? Если бы все остановилось, если бы ничего не случилось, то время продолжилось бы? С другой стороны, возможно нет никакого единственного абсолютного времени. В этом случае, время только то, что измеряют часы и, поскольку есть много часов и они все, в конце, расходятся, есть много времен. Без абсолютного времени мы можем только сказать, что время определено относительно того, какие часы мы выбрали для использования.
Это, кажется, привлекательная точка зрения, потому что она не принуждает нас верить в некоторое абсолютное течение времени, которое мы не можем наблюдать. Но это приводит к проблеме, как только мы немного познаем науку. Одной из вещей, которые описывает физика, является движение, и мы не можем постигнуть движения без времени. Таким образом, понятие времени является основным для физики. Позвольте мне брать самый простой закон движения, которое было изобретено Галилео и Декартом, и формализовано Айзеком Ньютоном: тело без сил, действующих на него, перемещается по прямой линии на постоянной скорости. Давайте не волноваться здесь о том, что такое прямая линия (это — проблема места, которое отлично походит на проблему времени, но которое я не буду обсуждать здесь). Чтобы понять, что утверждает этот закон, мы должны знать то, что это означает «перемещать на постоянной скорости». Это понятие вовлекает понятие времени, поскольку нечто двигается на постоянной скорости, когда равные дистанции преодолены в равные отрезки времена.
Мы можем тогда спросить: Относительно которого времени движение будет постоянным? Действительно ли оно — время некоторых специфических часов? Если так, откуда мы знаем какие часы? Мы должны конечно определиться, потому что, поскольку мы наблюдали прежде, все реальные часы в конечном счете выйдут из синхронизации друг с другом. Или предпочтительнее закон, который отсылает к идеальному, абсолютному времени?
Предположите, что мы выбрали точку зрения, что закон относится к единственному, абсолютному времени. Это решает проблему выбора, какие часы использовать, но он поднимает другую проблему, поскольку никакие реальные, физические часы отлично не измеряют это предполагаемое, идеальное время. Как мы можем действительно убедиться, верно ли утверждение закона, если у нас нет никакого доступа к этому абсолютному, идеальному времени? Как мы можем сказать, являются ли некоторое очевидное ускорение или замедление некоторого тела в специфическом эксперименте из-за отказа закона, или только из-за дефекта нами используемых часов?
Ньютон, когда сформулировал свои законы движения, хотел решить проблему часов, устанавливая существование абсолютного времени. Делая это, он пошел против суждений своих современников, таких как Декарт и Лейбниц, которые придерживались того, что время должно быть только аспектом отношений среди реальных вещей и реальных процессов в мире. Возможно им принадлежит лучшая философия, но Ньютон известен лучше чем кто-либо другой в то время, как единственно веривший в абсолютное время для своего закона движения, включая тот что мы обсуждали. Действительно, Альберт Эйнштейн, который сверг теорию времени Ньютона, высоко оценил «храбрость Ньютона и решение» идти против того, что является лучшим философским аргументом, и делает предположения, которые он должен был сделать, чтобы изобрести физику имеющую смысл.
Эта дискуссия, между временем столь же абсолютным и существующим ранее и временем как аспектом отношений вещей, может быть иллюстрирована следующим образом. Представьте себе, что вселенная представляет собой сцену, на котором струнный квартет, или джазовая группа собирается сыграть. Сцена и зал в настоящее время пусты, но мы слышим тиканье, поскольку кто-то забыл после последней репетиции выключить метроном, сидя в углу оркестровой ямы. Метроном, тикающий в пустом зале, является предполагаемым абсолютным временем Ньютона, которое продолжается вечно с фиксированным темпом, до и независимо от чего-нибудь фактически существующего или случающегося во вселенной. Музыканты входят, вселенная внезапно не пуста, но находится в движении, и они начинают ткать свое ритмичное искусство. Теперь, время, которое появляется в их музыке, не является абсолютным существующим ранее временем метронома; это — относительное время, основанное на развивающихся реальных отношениях среди музыкальных мыслей и фраз. Мы знаем, что это так, поскольку музыканты не слушают метроном, они слушают друг друга, и через их музыкальный обмен, они делают время, которое уникально для их места и момента во Вселенной.
Но, всё это время, в углу тикает метроном, неуслышанный создателями музыки. Для Ньютона время музыкантов, относительное время, является тенью истинного, абсолютного времени метронома. Любой услышанный ритм, так же как след любых реальных физических часов, только прослеживает недостаточно хорошо истинное абсолютное время. С другой стороны, для Лейбница и других философов, метроном — фантазия, которая ослепляет нас; единственное время — ритм, который музыканты создают вместе. Споры между абсолютным и относительным временем отражают историю физики и философии, и противостоят нам теперь, в конце двадцатого века, поскольку мы пытаемся понять, какое понятие пространства и времени должно заменить ньютоновское. Если нет никакого абсолютного времени, то законы Ньютона движения не имеют смысла. То, что должно заменить их, должно быть законом, который может иметь смысл, если Вы измеряете время какими-нибудь часами. Таким образом, требуется демократический, а не деспотичный закон, в котором время любых часов, какими бы несовершенными они не были, столь же хорошо как любое другое. Лейбниц не был в состоянии изобрести такой закон. Но Эйнштейн изобрел, и это — действительно одно из больших достижений его теории общей относительности. Как это ни парадоксально, но это делается, устраняя любые ссылки на время из основных уравнений теории. Результат состоит в том, что о времени нельзя говорить вообще или абстрактно; мы можем только описать, как вселенная изменяется во времени, если мы сначала говорим точно, какие реальные физические процессы должны использоваться как часы, чтобы измерить течение времени.
Итак, остается не ясным, почему тогда я говорю, что я не знаю, что такое время? Проблема в том, что общая теория относительности является только одной частью революции в физике двадцатого века, ибо есть и квантовая теория. И квантовой теория, которая первоначально была разработана для объяснения свойств атомов и молекул, приняла полностью понятие Ньютона абсолютного идеального времени. Таким образом, в теоретической физике, мы имеем в настоящее время не одну теорию природы, но две теории — относительности и квантовой механики, и они основаны на двух разных понятий времени.
Ключевой проблемой теоретической физики в настоящий момент является сочетание общей теории относительности и квантовой механики, в единую теорию природы, которые могут, наконец, заменить ньютоновскую теорию, свергнутую в начале этого века. И действительно, основным препятствием для этого является, что эти две теории описывать мир в терминах различных представлений о времени. Если каждый не хочет пойти назад и базировать это объединение на старом, ньютоновом понятии времени, ясно, что проблема состоит в том, чтобы принести лейбницевское относительное понятие времени в квантовую теорию. Это, к сожалению, не так просто. Проблема состоит в том, что квантовая механика позволяет многим различным, и очевидно противоречащим, ситуациям существовать одновременно, пока они существуют в своего рода теневой или потенциальной действительности. (Чтобы объяснить это, я бы написать еще эссе как это о квантовой теории.) Это относится к часам также, кошка в квантовой теории может существовать в состоянии, которое находится в тоже время потенциально живым и потенциально мертвым, часы могут существовать в состоянии, в котором они одновременно работают как обычно и работают назад. Так, если бы была квантовая теория времени, то она должна была бы иметь дело не только со свободой выбрать различные физические часы, чтобы измерить время, но с одновременным существованием, по крайней мере потенциально, многих различных часов. Первое, мы узнали от Эйнштейна, как это сделать; а вот второе до сих пор было слишком непостижимо для нашего воображения.
Таким образом, проблема того, что такое время, остается нерешенной. Но это хуже, потому что теория относительности, кажется, требует других изменений в понятии времени. Одно из них касается моего вводного вопроса, может ли время начаться или закончиться, или течет оно вечно. Для теории относительности время может действительно начаться и остановиться. Одно обстоятельство, при котором это случается, находится в черной дыре.
Черная дыра — результат краха массивной звезды, когда она сожгла всё свое ядерное топливо и таким образом прекратило гореть как звезда. Как только она больше не производит высокую температуру, ничто не может остановить крах достаточно массивной звезды под силой ее собственной силы тяжести. Этот процесс питается собой, потому что, чем меньше становится звезда, тем более высока сила, с помощью которой ее части взаимно притягиваются друг к другу. Одним из следствий этого является то, что будет достигнута точка, на которой нечто будет происходить быстрее быстрее, чем свет убежит с поверхности звезды. Поскольку ничто не может двигаться быстрее скорости света, ничто не может уйти. Вот почему мы называем ее черная дыра, потому что даже свет не может бежать из нее.
Однако, давайте думать не об этом, а о том, что случается со звездой непосредственно. Как только она становится невидимой для нас, потребуется только короткий промежуток времени для целой звезды, чтобы быть сжатой в точку, в которой она имеет бесконечную плотность вещества и бесконечного гравитационного поля. Вопрос в том, что происходит затем? Проблема, по сути, состоит в том, что могло бы означать это самое «затем». Ведь если время только дано движением физических часов, то мы должны сказать, что время останавливается в каждой черной дыре. Поскольку, как только звезда достигает состояния бесконечной плотности и бесконечного поля тяготения, никакое дальнейшее изменение не может иметь место, и в ней не может происходить никакой физический процесс, который бы дал значение времени. Таким образом, теория просто утверждает остановки времени.
Проблема фактически даже хуже чем эта, потому что общая относительность учитывает целую вселенную, способную разрушиться как черная дыра, и в этом случае время останавливается всюду. Она также учитывает время, чтобы начаться. Именно так мы понимаем Большой Взрыв — самая популярная теория в настоящее время о происхождении Вселенной. Возможно центральной проблемой, о которой думают те из нас, кто пытается объединить теорию относительности и квантовую механику, состоит в том тем, что действительно случается в черной дыре. Если время действительно останавливается там, то мы должны рассмотреть то, что время везде останавливается в крахе вселенной. С другой стороны, если оно не останавливается, тогда мы должны рассмотреть целый, безграничный мир в каждой черной дыре, навсегда вне нашего видения. Кроме того, это не только теоретическая проблема, потому что черная дыра формируется каждый раз, когда достаточно массивная звезда прибывает до конца своей жизни и краха, и эта тайна происходит где-нибудь в обширной вселенной, которую мы можем видеть, возможно сто раз в секунду.
Так, что же такое время? Действительно ли это — самая большая тайна? Нет, самая большая тайна должна быть то, что каждый из нас здесь, в течение некоторого краткого времени, и это соучастие, которое вселенная предоставила нам в своем большем существовании, допускает задавать такие вопросы. И передавать, от школьника школьнику, радости и удивления, открытия, и сообщения друг другу о том, что мы знаем и что мы не знаем.

Если во всём мире внезапно остановятся часы, наша цивилизация мгновенно окажется на грани всеобщего хаоса. Так что же представляет собой время и можно ли им управлять? Сбудутся ли мечты фантастов о путешествиях во времени?
Необходимо различать время астрономическое и физиологическое. Астрономическое время, принятое нами в Солнечной системе для летосчисления, прежде всего включает скорость вращения планеты Земля вокруг Солнца — один год и скорость вращения вокруг своей оси — одни сутки. Эти понятия за период существования человека условно считаются константами, хотя в абсолюте таковыми не являются и меняются за продолжительный отрезок существования Земли (например, 100 млн. лет, 1 млрд. лет) в сторону увеличения по сравнению с современными скоростями вращения нашей планеты. Это связано с космическими процессами, например, с замедлением вращения Земли как вокруг своей оси, так и относительно Солнца. Параметры скорости вращения условно остаются постоянными для человечества и не меняются в течение жизни человека как индивидуума, какие бы манипуляции над его организмом ни производились в ходе разных экспериментов.
Время физиологическое, или скорость биологических процессов в организме (обмена веществ, деления клеток и пр.), является величиной переменной, многофакторной и, следовательно, во многом случайной. Например, скорость обменных процессов у человека медленнее, чем у животных, и во много раз медленнее, чем у птиц и насекомых. Это влияет на продолжительность функционирования организма в астрономическом времени — человек живёт дольше, чем большинство представителей животных. Физиологическое время может меняться под воздействием ряда внешних факторов — температуры (холод, жара), силовых полей (магнитного, индукционного, радиационного), волновых излучений и пр. Это сказывается на внутреннем восприятии времени (ускорение или замедление в сравнении с отсутствием того или иного воздействия), а в общем случае приводит или к увеличению скорости старения организма и соответственно к уменьшению астрономического периода жизни, или же к уменьшению и соответственно увеличению астрономического времени жизни организма.
Идеальные примеры искусственного уменьшения физиологической скорости процесса в сторону замедления нам демонстрируют йоги. По сути, уменьшение скорости физиологических процессов обусловливает увеличение астрономического времени пребывания организма в пределах жизненного цикла (увеличивается период жизни). При этом совершенно не обязательно пропорциональное увеличение продолжительности отдельных периодов — все зависит от времени начала и окончания «замедляющих» воздействий на человека (или другой организм). Но астрономическое время при этом не изменяется.
Ни при каких условиях уменьшение скорости физиологических процессов не приведет к тому, что человек попадет в «эпоху динозавров». Организм останется в том же интервале астрономического времени, когда началось его развитие.
Поэтому ошибочным является ожидание эффекта изменения астрономического времени (сжатия или растяжения) за счет электромагнитного воздействия на живой организм с использованием торсионных полей определенной напряженности. Интенсивное уменьшение (искусственным путем) скорости течения физиологических процессов в неподготовленном организме может привести к его гибели на клеточном и молекулярном уровнях.
Ощущение иного ритма течения времени у людей, достаточно долго пребывающих в замкнутом пространстве (например, в глубоких пещерах), также объясняется, помимо чисто психологических факторов, изменением скорости протекания обменных процессов в организме за счет изменения внешних условий. Организм чутко реагирует на новые условия окружающей среды и соответственно корректирует скорость течения обменных процессов, изменяя физиологическое время. У спелеологов в пещерах суточный цикл увеличивается до 36 и более часов астрономического времени, то есть появляется эффект удлинения времени. Таким образом, не надо путать одно время с другим и взаимозаменять их. С помощью таких экспериментов мы никогда не попадем даже во вчерашний астрономический день, не говоря уж о древнейших эпохах жизни на Земле.
Что касается изменения продолжительности жизни человека, животных и растений на Земле, мы можем только предположительно говорить об уменьшении астрономического времени их жизни, если за исходную позицию брать данные исторических источников (по Библии, Адам жил 950 лет, Ной 930 и т. д.). Но даже в этом случае нельзя связывать уменьшение продолжительности жизни до современного уровня только с увеличением накопления калия на земной поверхности (есть такая гипотеза). Вопрос лежит в другой плоскости — в сфере интересов генетики. В этом случае необходимо проследить трансформацию отдельных звеньев и структур ДНК на протяжении длительного времени из поколения в поколение, обусловливающих сокращение жизненного цикла за счёт изменения качества окружающей среды.
В нашей Галактике все перемещения небесных объектов в пространстве и сферы их взаимодействия подчинены причинно-следственным связям, зависящим от скоростей вращения объекта вокруг своей оси или относительно какого-либо центра (в нашем понимании — время) при существующих параметрах движения составляющих частиц на молекулярном уровне. И в этом смысле астрономическое время идет вперед. Чтобы оно поменяло знак и пошло «назад», необходимо поменять знак вращения составляющих элементарных частиц того или иного тела.
Иными словами, если после Большого взрыва Вселенная расширяется, то при перемещении объектов с обратным знаком должна сжиматься…
Существование нашей части Вселенной, как известно, описывается целым рядом математических моделей, базирующихся на константах, фиксирующих наблюдаемые нами процессы, которые происходят в условной сфере досягания рентгеновских телескопов. Это постоянство скорости света, заряд электрона и его спин, сила гравитации на Земле, скорость, масса и т. д. Но стоит изменить лишь одну из них на молекулярном уровне, и наш мир изменится.

Время. На современном уровне время (философская и естественнонаучная категория) — это форма и последовательность смены состояний объектов и процессов. Время характеризует длительность, неповторяемость, необратимость.
Измерение времени основано на наблюдении или осуществлении периодически повторяющихся процессов; например, колебания маятника часов. Для измерения больших интервалов времени пользуются годом. На практике пользуются так же солнечным временем — сутки. Другой системой счета времени является наблюдения обращения Луны вокруг Земли — лунный месяц. Полностью независимая от астрономических наблюдений равномерная система счета времени основана на понятии атомной секунды (Частота излучения атомов при переходе их с одного уровня энергии на другой). Само понятие секунды возникло из метрического и эфемеридного способа измерения времени: 1) Единица плоского угла, равная 1/3600 градуса; 2) Равная 1/31556925,9747 доле тропического года.
Таково современное понимание геншефа ВРЕМЯ.
Давайте посмотрим вокруг себя. Часы тихо идут. Кошка ластится у ног. Автомобиль проехал за окном. Крона деревьев зашумела….
Оказывается, что время — это основное условие всякого конечного существования (и нашего внутреннего, и внешнего опыта, и нашего мышления). Допускает ли время эмпирическое объяснение происхождения или рационального определения его сущности. В первом приближении можно принять утверждение психолога: «несомненно, что форма времени существует с самого начала сознания; поэтому психологическое исследование времени имеет дело только с представлением времени и оценкой его». Что касается рационального (рассудочного) определения Времени, то они сводятся к более или менее замаскированным тавтологиям. Например, когда говорят, что время — порядок явлений в их последовательности, то здесь разумеется последовательность феноменальная во времени, и определение оказывается явной тавтологией: время определятся временем. К сожалению, в естествознании, медицине, технике… объяснение времени представляет все то же пустое тождесловие.
Существует так же метафизическое определение времени, связанное с учением о сверхопытных началах и законах бытия (под именем того или иного философа).